卜筮全书 - 第 7 页
- 第 1 页
- 第 2 页
- 第 3 页
- 第 4 页
- 第 5 页
- 第 6 页
- 第 7 页
- 第 8 页
- 第 9 页
- 第 10 页
- 第 11 页
- 第 12 页
- 第 13 页
- 第 14 页
- 第 15 页
- 第 16 页
- 第 17 页
- 第 18 页
- 第 19 页
- 第 20 页
- 第 21 页
- 第 22 页
- 第 23 页
- 第 24 页
- 第 25 页
- 第 26 页
- 第 27 页
- 第 28 页
- 第 29 页
- 第 30 页
- 第 31 页
- 第 32 页
- 第 33 页
- 第 34 页
- 第 35 页
- 第 36 页
- 第 37 页
- 第 38 页
- 第 39 页
- 第 40 页
- 第 41 页
- 第 42 页
- 第 43 页
- 第 44 页
- 第 45 页
- 第 46 页
- 第 47 页
- 第 48 页
- 第 49 页
- 第 50 页
- 第 51 页
- 第 52 页
- 第 53 页
- 第 54 页
- 第 55 页
- 第 56 页
- 第 57 页
- 第 58 页
- 第 59 页
- 第 60 页
- 第 61 页
- 第 62 页
- 第 63 页
- 第 64 页
- 第 65 页
- 第 66 页
- 第 67 页
六三：观我生，进退。
《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。
六四：观国之光，利用宾于王。
《象》曰：“观国之光”，尚宾也。
九五：观我生，君子无咎。
《象》曰：“观我生”，观民也。
上九：观其生，君子无咎。
《象》曰：“观其生”，志未平也。
生僻字注释：（1）【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。（2）【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。（3）【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。（4）【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。（5）【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。（6）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（7）【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。（8）【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。
乾宫：《山地剥》 属金 艮上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木
兄弟壬申金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙子水 世
▄▄ ▄▄ 父母丙戌土
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 应
▄▄ ▄▄ 父母乙未土
去旧生新之卦，
群阴剥尽之象。
判曰：剥者，落也。山高岌岌（1），其形似剥。阴道将盈，阳道衰弱。卦临九月，霜叶凋落。人离财散，求官失爵。
虎易注：世身在初爻，月卦身为戌，在四爻。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻子孙丙子水下。
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。
《彖》曰：“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。
六爻断：
初六：剥床以足，蔑贞凶。（朱注：蔑，灭也。）
《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。（朱注：辨，床干也）
《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
六三：剥之，无咎。
《象》曰：“剥之，无咎”，失上下也。
六四：剥床以肤，凶。
《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
上九：硕果不食，君子得舆（2），小人剥庐。
《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。
生僻字注释：（1）【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。（2）【舆】读音：yu，二声。意为：车。
乾宫：《火地晋》（游魂） 属金 离上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火
▄▄ ▄▄ 父母己未土
▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 世
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 应
龙剑出匣之卦，
以臣遇君之象。
判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明。居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在三爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
晋：康侯用锡（1）马蕃（2）庶，昼日三接。
《彖》曰：“晋”，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。
六爻断：
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
《象》曰：“晋如，摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
《象》曰：“受兹介福”，以中正也。
六三：众允，悔亡。
《象》曰：众允之志，上行也。
九四：晋如鼫（3）鼠，贞厉。
《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
六五：悔亡，失得勿恤（4），往吉，无不利。
《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。
上九：晋其角，维用伐邑（5），厉吉无咎；贞吝。
《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。
生僻字注释：（1）【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。（2）【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 （3）【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。（4）【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。（5）【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。
乾宫：《火天大有》（归魂） 属金 离上乾下
【本 卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 应
▄▄ ▄▄ 父母己未土
▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金
▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 世
▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木
▄▄▄▄▄ 子孙甲子水
金玉满堂之卦，
大明中天之象。
判曰：大有者，宽也。柔得尊位，官禄日实。掩恶扬善，丰财和义，广纳包容，成物之美。自天佑（1）之，吉无不利。
虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
大有：元亨。
《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，大有；君子以遏（2）恶扬善，顺天休命。
六爻断：
初九：无交害，匪咎。艰则无咎。
《象》曰：《大有》初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。
《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辨晰也。
六五：厥（3）孚交如，威如，吉。
《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
上九：自天佑之，吉，无不利。
《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
生僻字注释：（1）【佑】读音：you，四声。意为：保佑。（2）【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。（3）【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。
坎宫：《坎为水》（六冲） 属水 坎上坎下
【本 卦】
▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 世
▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土
▄▄ ▄▄ 父母戊申金
▄▄ ▄▄ 妻财戊午火 应
▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土
▄▄ ▄▄ 子孙戊寅木
船渡重滩之卦，
外虚中实之象。
判曰：坎者，陷也。逢流则注，遇坎则止。出入艰难，随坎不已。阴愁伏匿（1），共相谋计，千里辞家，始免迍（2）否。
虎易注：世身在初爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
坎：习坎：有孚，维心亨”行有尚。
《彖》曰：“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也；王公设险，以守其国。坎之时用大矣哉！
《象》曰：水洊（3）至，习坎；君子以常德行，习教事。
六爻断
初六：习坎，入于坎窞（4），凶。
《象》曰：习坎入坎，失道凶也。
九二：坎有险，求小得。
《象》曰：“求小得”，未出中也。