黄金策

黄金策 - 第 6 页

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  (卦中贵人禄马旺临身世,而官鬼父母又来扶助,或月建日辰生合,必是将相之兆,富贵非常之人。)
  
  
  朱雀与福德临身合应,乃梨园子弟;
  (子孙乃喜悦之人,朱雀又主言语,若同临身世主象,其人必然乖巧。若生合应爻,是合欢于他人之象,故为梨园子弟之兆,不然亦是伶俐人也。若应生合或被日辰动爻来破者,或世应刑冲克害者勿以此断。)
  
  
  白虎同父爻持世逢金,则柳市屠人。
  (父母属金而带白虎持世者,必是屠猪杀马之辈,盖白虎主丧亡,金为刀剑,而父母又伤克子孙之神,子孙又为六畜,故为宰杀之象,而加之畜类以屠夫断。若父母有制或子孙旺相发动,或在空避之地,勿以此断。)
  
  
  世加玄武官爻,必然梁上君子;身带勾陈父母,定为野外农夫。
  (玄武主盗贼之事,而加官鬼临身,乃梁上君子,穿窬之人也。勾陈职专田土,而加父母,勤苦之神,持世者,乃耕种耘耨之兆也。)
  
  
  财福司权,荣华有日;官兄秉政,破败无常。
  (以上人物虽有高下不同,然莫不喜财福而恶兄鬼者。若得财福二爻得时旺相发动,纵是下等之命,一时淹蹇,终须发达。若见官兄当权旺动,虽上等之命,一时亨利,亦有破败贫穷之时。却看在何限中便知何年发达,何年破败也。其中有救无救,当自融通活变。)
  
  
  运至中年,凶杀幸无折挫;时当晚景,恶星尤怕攻冲。
  (人命有三限,每一爻管五年,初二三爻共十五年,外三爻亦管十五年,共三十年。支卦六爻亦管三十年。正卦内三爻十五年为早限;正卦外三爻十五年与支卦内三爻十五年为中限;支卦外三爻为末限,变卦为支卦。凶杀恶星即是官鬼兄弟刑冲克害之类,早限遇之则早年欠顺,中限遇之则中岁灾殃,末限遇之则晚景迍邅,老无结局。若子孙等吉神在正卦内三爻得时旺动,主荫下得意;在正卦外三爻见三十年前福如秋月;在支卦内三爻见,则三十年后财若春潮;至支卦外三爻见,则晚景荣华康宁寿考。又如早限有恶星,末限有吉星者,必初年蹇滞,老景亨通也。余仿此。要知吉凶之事,依五类推断,如逢官爻生扶合助,主贵人提拔,或子孙来刑冲克害,则有僧道相干之事也,宜通变。若六爻安静,则当再占一卦以断之。或以不动之卦乾化坤、艮化震之类者非。)
  
  
  正内不利,李密髫龀迍邅;
  (正卦内三爻乃初限,若逢官鬼凶神克战者,主童年多病,如李密九岁方能行,盖幼年多疾故也。)
  
  
  支卦有扶,马援耆颐矍铄。
  (支卦外三爻乃末限,若有吉神合助,必然老年康健,如马援年六十二披甲上马也。)
  
  
  一卦和同,张公艺家门雍睦;
  (如占身得六爻安静,无冲破克害,反相生合,则主其人家门欢好,如张公艺九世同居,上和下睦也。)
  
  
  六爻攻击,司马氏骨肉相残。
  (若六爻乱动卦又冲克,或三刑六害者,必主亲情不和,骨肉相残,如晋司马氏八王树兵,俱遭诛杀屠戮也。)
  
  
  闵子骞孝孚内外,父获生身;
  (占身命以父爻为生我之亲,若世能生合此爻,必然能孝于父母,如闵子骞类也。)
  
  
  孔夫子友于家邦,兄同世合。
  (若世爻兄弟相生合,其人必内和兄弟,外信朋友,如孔夫子类。兄爻在本宫内象,以兄弟言在他宫外象,以朋友言,看内外以别亲疏,全在通变。)
  
  
  世应相生,汉鲍宣娶桓氏少君为妇;
  (世是一身之本,应为百岁之妻,若见相生相合,必然夫唱妇随。)
  
  
  悔贞相克,唐郭暧尚升平公主为妻。
  (世为贞,应为悔,若见相冲相克,必然琴瑟不调。)
  
  
  箕踞鼓盆歌,世伤应位;
  (世持虎蛇乘旺发动刑害应爻,应又临无气之地,必主克妻,如春秋时庄周妻死,犹箕踞鼓盆而歌。)
  
  
  河东狮子吼,应制世爻。
  (应爻克制世爻,乃是牝鸡晨鸣之象,其人必凭妻言语。如宋陈季常河东狮子吼,东坡所戏言也。)
  世值凶而应克,愿听鸡鸣;
  (若应虽来克世,而世爻自带刑害及兄官,虎蛇等凶神者,则是彼来救我之失、去我之病,非有所伤于我,主其人必有贤妻,如齐哀公荒怠慢政得陈贤妃,有夙夜警戒相成之道,故诗有鸡鸣篇。)
  
  
  身带吉而子扶,喜闻鹤和。
  (世带吉神旺动,子孙又来生扶者,主有贤子共成事业,以济其美,易云:鸣鹤在阴,其子和之。)
  
  
  福遇旺,而任王育子皆贤;
  (占身以福为子孙,若旺相不空及无伤害者,主有贤子,如任遥之子昉,王浑之子戎,见称于阮籍诸贤。)
  
  
  子化兄,而房杜生儿不肖。
  (若子孙动变兄鬼者,其子必不肖,盖兄弟乃破败之神故也。李英公常曰:房杜平生辛苦,然生子不肖。)
  
  
  伯道无儿,盖为子临空位;卜商哭子,皆因父带刑爻。
  (凡问子孙不宜父母发动,若子临空地,必主无子,如邓伯道弃子而不生,非有伤也。唯父带刑害虎蛇等恶神动克子孙,休囚不空者,然后克之,如子夏哭子丧明也,若父有制其庶几。)
  
  
  父如值木,窦君生丹桂五枝芳;
  (若问子多少,当以五行生成数论之。若父爻属木,则子孙属土,土数五,主有五子,如窦燕山生仪、俨、称、僖、侃类。)
  
  
  鬼或依金,田氏列紫荆三本茂。
  (论兄弟与子孙同,且如鬼爻属金,则兄弟属木矣。有兄弟三人,如田真,田广、田庆。)
  
  
  兄持金旺,喜看荀氏之八龙;弟倚水强,惊睹陵公之双璧。
  (六亲类固当以生成数推之,然不可不别衰旺。逢生旺则当倍加,遇死绝则当减半。故兄持金旺,则有兄弟八人,盖金数四,倍则八,荀淑子八龙似之。若临水旺相,则是二人,盖水数一,倍则二也,陆暐与弟陆恭之双璧是也。他仿此。若旺相而有制,衰死而有扶,又当以本数断。若旺爻空动亦以本数断。不旺不衰而空动,则减半断之,更宜活变细察。)
  
  
  至若爻逢重迭,必现在以推详。
  (若卦中只有一位,可以五行数推,苟重迭太多,则可即以其数断之。且如六月丙辰日卜得损之大畜卦,卦中元有两爻兄弟,六三又化兄弟,日辰月建又是兄弟,共有五重兄弟,则断五人也。若日辰月建不系兄弟,则以三兄弟推,宜通变也。)
  
  
  财动初爻,令伯克亲于早岁;
  (财动则伤父母,如在初爻,则早年见克,如李密生六月其父即丧。)
  兄兴六位,张瞻丧偶于中年。
  (兄动则克妻财,如居六位,中年必如张瞻之克妻也。)
  
  
  化父生身,柴荣拜郭威为父;
  (卦有父母,又化出父母来生合世身者,其人必重拜父母,身为他人子,如五季时柴世宗之于周太祖也。)
  
  
  化孙合世,石勒养季龙为儿。
  (卦有子又化出子,世身去相生合者,主其人必有螟蛉之子,如晋时后赵石勒子石季龙是。然子孙化出而系外宫则是,系于本宫则非也。)
  
  
  世阴父亦阴,贾似道母非正室;
  (父与世皆属阴者,必是偏生庶出,如宋贾似道也。)
  
  
  身旺官亦旺,陈仲举器不凡庸。
  (卦中官爻旺相,世身亦旺相,又逢贵人禄马文书生合世爻者,必主日金榜标名,龙门跳跃,如陈仲举为不凡之器,欲断官职依后功名类推。)
  
  
  化子合财,唐朝明皇有禄山之子;
  (子从化出,乃螟蛉子也。若与财爻相合或与应爻相合,必与妻妾有情,如安禄山之于杨贵妃也。)
  
  
  内兄合应,陈伯常有孺子之兄。
  (兄爻在内卦,乃兄弟非朋友也。若与应爻或财爻相合,其妻必与兄弟相通,如陈平之盗嫂也。)
  
  
  (以下皆断妇人身命)
  
  
  应带勾陈兼值福,盂德耀复产于斯时;
  (勾陈主黑丑,子孙主贤淑,故应爻旺相临之而无损伤者,其妻必如孟光,貌虽不扬而其德则美也。)
  
  
  财临玄武更逢刑,杨太真重生于今日。
  (玄武淫乱之神,若临财爻,必不贞洁,更加三刑六害,如杨贵妃污秽尤甚。)
  
  
  合多而众杀争持,乃许子和之钱树;
  (卦中有合诸事吉,唯妇人女子见之主浇浮淫佚,春心荡漾,不能坚闺门之守,更加玄武三刑六害临持财爻者,乃娼妓之兆,如许子和为妓,临死谓其母曰:钱树子倒矣。盖为娼宿客得钱如树之能生钱也。