五行精纪

五行精纪 - 第 51 页

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(并广信集)
时运逢马,吉凶马上,一吉呼而诸吉会,一凶驰而众凶符。
运到马上,即看马上吉凶,马主动,必须细取三元四柱而论,不可独以马为吉,而不言凶也。
赵氏新注,珞琭子云:运至禄马为福,若带刑克亦能为灾。
运行伏、返,灾福各端。
伏,守也,逢合则动。返,动也,逢合则静。先分君子小人之主本,次看运中吉凶通变。
赵氏新注,珞琭子云:运至伏吟、返吟为凶,或带禄马、食神、三财,亦能为福。
【天官杀】
三元到中庸之地,见贵逢合,或只有贵而无合,或有合而无贵,四柱相生,凡得此限,君子将荣,庶人护安,百事吉。
【得势限】
三元俱到旺相地,四柱相承贵。
【龟藏限】
禄金入土干下,命金入土支下,身金入土纳音下者,则享暮年之优游,不利君子,利小人。盖子弱母胜也。
【波浪限】
金人到亥子岁运是也,木人在此大厄,飘泛如舟。
【风雨限】
运到三元衰绝处,气运小运又为禄鬼,故吉凶来去,迅若风雨。
【布素限】
行运到身旺相,支干死绝是也。若太岁小运扶助,虽入灾运,十年之间,亦有五年之吉,不致凶甚,故名布素限,或分前后五年,前吉则后凶,后吉则前凶。
【失所限】
三元俱值鬼,二运见三刑,併冲,四柱主本与行年不相承,作黄泉失所之人也。
【破碎限】
此非死限,只是主破资财,运气沐浴,更逢真鬼,如甲衰而有庚之类。
灾位限
运到伏吟上,逢丧吊、白衣、飞廉、孤寡、岁刑克身者,定主灾厄。凡得此限,不利亲戚,主有丧服。(并鬼谷遗文)
凡大运到岁干禄马同位,生马同位,禄长生处,长生临官旺库,驿马贵神,贵窠,以上十位,皆为大亨之运。运上更带正官、正印,尤吉。若在空亡运上,则减其福力。惟禄马生马同位,则不减。若一位带两凶杀以上,亦有灾,克身灾重。运行到禄合命、六合,更带六神干,亦为亨运。阳运到冠带,阴运到衰位,皆为向亨之运。运到禄马同位为福,亦有轻重。假如寅午戌,庚人禄马在申,庚寅人本命虽冲着禄马,运到尤为大亨。若生月日时重迭在寅申上,则是迭相刑冲运,有大灾。若生月日时在申上,则禄马刑破本命,运到亦当灾。
申子辰甲人,禄马在寅,甲申人本命巳刑着禄马,运到亦有小灾。若更生月时在寅申上,是迭相刑冲,运到主有大灾,刑又重于冲也。运到禄库者,主不次陞进之福,若根本合贵,而未贵,中年运到库上,则骤发,一旺十年,交入前后运,则死,为禄死在库前,绝在库后。若已贵之人,晚年运到库上者,再居辅弼,或始登大位,过半运以后,便为墓使决死于库中也。中年之人阴阳二运,经库前后者,以灾滞言,若阴禄先到绝上,逢驿马贵人同位,即为好运,若少年到库者,乃登第改官之运也。运到空亡库者,少年之人亦为登第改官之运,若官禄享足,晚年遇到者,必死。若有寿而不死,必有重灾。
余尝问行运于道士康子祥,子祥引宝元玉统经说:大运到生月生日生时六合位上,皆主不次升迁,骤登显位。余虽不曾见其书,合以贵人之命,使之有验,运到贵神上,古人皆以为亨通,若甲戌庚到丑未,乙巳到子申,可为亨运,亦不可以一例断为有福,须看凶杀、空亡定其灾福也。若丙丁人运到酉亥,壬癸人运到卯巳,皆先福而后灾。余历考丙丁贵人,少年运到酉亥者,决有丧服,或责罚之灾。晚年运到而死者,十有六七,以丙丁二火,死于酉,绝于亥。丁人到亥,有暗合者,灾轻,壬癸贵人,少年运到卯巳者,决有丧服,或责罚之灾。晚年运到而死者,十有六七,以壬癸二水,死于卯,绝于巳,癸人到巳,有暗合者,差轻。
凡大运行到禄干死绝病败上,为大凶之运,行到伏吟、反吟、空亡、三刑、六害、凶杀骤处,及禄逢鬼,皆为凶运。(太岁行运,行到主一年凶)若病绝运上逢驿马,或马合者,始为福,而终为灾。若到死败及伏吟、反吟,上带正官、正印,正天乙者,亦始为福,而终为灾。余历观贵人之运,死于死绝病败者,十有六七,死于伏吟、反吟、空亡、刑害之运者,十有五六,死于三凶杀或二凶杀聚处者,十有三四也。此谓禄在无气处者,如运到伏吟、反吟上,主有丧服、哭泣之灾。古人云:伏吟反吟,悲哭淋淋。若大运小运相冲,或太岁压运,或太岁小运亦到凶处,此为灾发之年也,灾大则父母亡,灾小则阴人小口之哭。若伏吟、反吟运到禄马建合,生库旺相位上,于禄则利,于家则有小灾。若晚年福衰禄谢,到此运,又是禄命凶位,必死也(并三命提要)
大凡运如或相冲交并,不犯太岁、官符、破军、七杀、年禁三杀、本命元辰、天罗地网、三丘男未申、女丑寅五墓男丑寅、女申未、八字金书以丑为三丘,未为五墓及诸杀刑害,即不为害。大凡君子不刑不发用,值吉宿即为福也。如二运交并相冲,犯诸刑杀、空亡、死绝之类,必主忧厄。(三命纂要)
凡根基元少金者,行运须借金土而旺,元少水者,行运借水金则旺,根基金太过者,金土运必滞,木太盛者,水木运必滞,如丙申年,丙申月,乙时日,壬午时,此命火盛,行运到寅巳午,必灾滞,至火无气处,却喜兆,余皆此(天元变化书)
古书云:凡大运若四柱元少金者,运值金必旺,元少水者,运值水必旺,元盛而运入盛者,水必泛,木必塞,金必折,火必燥,土必滞。
运入天罗地网者,常以戌亥为天罗,辰巳为地网,若男行年至天罗,则有官符、诉讼、刑狱牵缠,女行年至地网,则有口舌、沉疴、萦仍疾病。假令男二十一岁历丙戌,二十二岁历丁亥,此名运入天罗。女年二十八岁历乙巳,二十九岁历甲辰,此名运入地网,余准此。
运入大小耗者,常以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗,诸书皆以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗,独三命指掌与此说同主诸事丧败,无所成实,行年遇之亦然,假令子年生人,以巳为大耗,午为小耗,若入巳午上,为入大小耗,主诸事耗散。
十不过一者,盖取本命干被大运刑克也,谓甲乙人忌庚辛,庚辛人忌丙丁之类,若更值禄命衰败,财又无气,不十过一也。假令丁亥人忌壬癸,丁壬之年,正月建壬寅,二月建癸卯,若是男逆行,不能过癸卯也。盖以禄属火,火到卯上败,命属水,身属土,水土到卯上皆死,又丁人以金为禄财,金至卯上受胎,微有气,不能救援,亥人以火为命财,火至卯上败,此为大厄也。(并三命钤)
凡行运到羊刄上,主财物聚散(寸珠尺壁)
凡行运分上下五年,今运吉,而后运凶,则下五年福浅,今运凶,而后运吉,则下五年凶轻,若凶遇凶,吉遇吉,则吉凶皆重。
论小运
小运者,阴阳生成之数也。阳生于子,至寅三阳成矣。故男一岁顺起于丙寅,阴生于午,至申三阴成矣,故女命逆行,一岁起壬申。火至阳之气,木少阳之气,丙火寅木,而火生在寅,则丙寅者纯阳也,故男子之运均起于丙寅。水至阴之气,金少阴之气,壬水申金,而水生在申,则壬申乃纯阴也,故女子之运均起于壬申。(阎东叟书)
烛神经云:小运名行年,男一岁起丙寅,女一岁起壬申,男顺女逆而行,逐太岁交之。三命提要云:小运一年移一位,男子一岁起丙寅,顺行依次数向前,六十一岁又自丙寅数起也。妇人一一岁起壬申,逆行依次数向后六十一岁,又自壬申数起也。
小运天左地右,阳从于寅,阴从于申,故男一岁起于寅,女一岁起于申,以建元而论,胜负助岁运而依吉凶,小运各以年遁月建五行,而分生克胜负,假令甲子年,男起丙寅,女起壬申类也。小运助大运太岁相依负而为吉凶。
返、破、刑、孤,凶中有凶,寅申二命,小运不专反吟、冲破、刑孤之位,虽是凶运,其中亦有吉者,寅申二命,伏吟、反吟,不以小运专在太岁之上也。(并鬼谷遗文)

第卅四卷
论二运
凡二运见贵人,主少灾无挠,主有人引接,进职加官。贵人多,主见君登封。常人生子得财,妇人夫子之喜,僧道利见大人。二运见禄,贵人加冠迁禄。常人得财。二运见驿马,官员带职差遣,或宣力四方。常人荣干得财。妇人生男,夫位有喜。僧道征行吉也。二运见华盖、夹贵,文官迁职清华,武官罢职,常人破财停权,但主无祸。僧道披剃,百事大吉。二运到正印,官人建大功名。常人聚财得权。妇人骨肉之忧,僧道章服、住持。二运见金舆,不以贵贱,主婚姻庆贺,骨肉之喜。妇人百事大吉,僧道干阴贵人。
凡二运见伏吟、返吟,不以贵贱,主人疾病、破财、离乡、哭泣之事。惟僧道披剃吉利。二运见丧门、吊客,主死丧哭泣不祥之事,不以贵贱论之。惟僧道大吉,章服权握之喜。二运见劫杀,武官非横迁职,文官胥吏起讼或致黜责。常人横事失权散财,妇人损胎,僧道公事不利上人。二运见官符,官人僚友辩舌,上官窘涉督责,常人闘讼,妇人骨肉不和,僧道官事发觉不详也。二运见大耗,官人上司问难,暗昧谗侫难伸。常人破家失财。妇人忧夫泣子,疾病惊恐,甚者死也。僧道还俗罢权。二运见咸池,官人赃滥发觉,不测暗昧,连累。常人酒色,妇人亦然,及损血气阴挠。僧道疾病还俗,不宁之兆。二运见空亡,官人罢禄,被逐。常人官事破财钝闷。妇人忧夫子。僧道平和慰快之年。(凡太岁到以上诸杀位,亦依此论之)二运到无礼刑,官人民吏起讼,上官诰责,僚属相侮,不利见君。常人上下不睦,阴小多灾。妇人有淫讹发觉。僧道争权。二运至无恩刑,官人不利荐擧,属官家宅阴小死亡。常人恩中生害,六亲失义。妇人损胎。僧道俗家骨肉服。二运至恃势刑,官人同僚不和。常人争打,是非纷冗。妇人不和,僧道平常。凡运至勾绞者,主勾连连累远方之事。运至二八门者,主动摇犹豫。二八门者,卯酉是也。运至阴阳二路者,子午是也,主多迍蹇,诸事隔绝。运至当生胎月上者,主有祖宗旧事动摇也。(并烛神经)
三命钤云:运到二八门者,大吏主迁擢,小吏多谴责,庶人不宁其居。运入阴阳二路者,主多遁闷厄塞,诸事隔绝,未泰之象。