五行精纪

五行精纪 - 第 42 页

⬅

📖 阅读目录 ▼

➡
（鬼谷遗文）
重迭逢生印不临，此人名只播儒林，纵然有禄无权柄，争似清高意气深。（林开五命）
五个星辰四个凶，就中临事每冲冲，贵人临着须相救，驿马加之得善终。（鬼谷要诀）
先驳杂，后纯粹。
如辛酉得癸卯，癸巳得乙亥，以本自无气，而【遽】至生旺，又如金命人生于子寅月日，则金已死绝，若得己酉时，则金复旺于酉，而寅为己之天官贵，子为己之天乙贵人。又如癸巳人得戊寅日，则水为土所克，及得庚申时土，反为木所刑克，而水却生于申，此类皆是，故先驳杂而后纯粹，为五行之奇贵，切忌先纯粹，而后驳杂。
【先贵后刑】
刑杀时中见，奇神命上居，莫言官职好，必竟被刑诛。（玉门关集）
【气清气浊】
四柱遇禄马贵人，生日吉神，则气清；值刑克冲破，则气浊。气清则科名巍峩，气浊则福禄浅薄。
【吉中之凶】
如甲子生人，得丙寅坐禄乘马，遇食神可为贵矣，然甲子自死之金，又绝于寅，复遇丙寅长生之火，见克为鬼，故变吉为凶，余当依此消息。
【仙瓢星】
壬癸人得酉字，或酉人得壬癸字，为仙瓢星，水从酉为酒，遇吉，因酒成家，凶则破家。（并广录）
【分擘格】
凡福聚处须要独立不相分擘，谓如壬癸辰卯日，又有壬癸辰卯时，则其处分擘矣。（鬼谷命格）
一切福神所居之位，则欲生旺，生旺则荣贵。
一切杀神所居之位，则欲死绝，死绝则善终。
一说凡福神欲令得旺气，忌有败之者，凡凶神欲令得衰气，忌有助之者。
凡杀神如人命已入贵格，紧要处带杀，有福神主之，则名曰权柄，无福神主之，又杀气乘旺，递互相还，贵则虽贵，亦不善终，如命中更不入格，复为杀神递互相乘，则主下贱，而不善死。
相冲相破，六合、三合，命中有之．即求其五行相得如何，或暗中生福，如死绝而复生，空亡而受破，相克而相成也，福中生祸，反此，凡伏吟入墓，惟夹贵则大好也，须有灾。（林开五命）
乙字为披头杀，并天乙、天德，定为高官，若重见者，乃披头，或为师巫，或倡优之人。（宰公要诀）
命书曰：道途贱吏，岂无驿马攀鞍，市井薄徒，亦有三奇夹贵。大抵夹贵、攀安、金柜，不可专用为吉杀，又云：孤杀，亡神、空亡、六害，不可专用为恶杀。（广集）
当生紧处如逢破，富贵两途皆有祸。（理愚歌）

第廿八卷
杂释诸例
十二宫分歌（书广录）
角亢秤宫辰是郑寿星为分野星氏房心宋蝎宫游大火
尾箕人马燕寅地析木斗牛磨羯丑吴求星纪
女虚危瓶齐子位玄枵室璧双鱼亥卫州娵訾
奎娄白羊鲁戌管降娄胃昴毕赵酉金牛大梁
觜参阴阳申晋士实沉井鬼巨蟹未秦州鹑首
柳星张周师子分鹑火翼轸双女楚巳留鹑尾
十二宫驿马例
驿马六厄（穿珠指掌云：一名弱杀）华盖劫杀灾杀天杀岁杀
地杀亡神将星攀鞍（三命篡局）
驿马喻人乘马而致远也，长生临宫马主贵，病绝马主祸。
六厄至凶之神，克临则为灾重，不然亦小灾。
三命钤云：六厄者，在劫杀后二辰，主人心地奸险，名迹微贱，行年值此，主有刑狱损伤之事。
华盖福地也，主大福，与禄库同位主贵。
劫杀至凶之神，主贵权，大贵人主建节，克临身则灾，不然则否。
灾杀至凶之神，主兵刑之权，大贵人主建节，克临身则定凶，不然则只主丧服哭泣之事。
三命钤云：灾杀在劫杀前一辰是也，若人遇之，君子当居近职，小人多抱病患，行年至此，亦生横事，口舌或疾病刑狱。
天杀凶神主权，不克身不为灾，克身为灾亦重。
三命钤云：天杀在劫杀前二辰是也，主人立性方勇，而不顾宜居，或职当主兵权，掌宰杀之任，或有水火雷电之厄，小人遇之，多罹宪法，行年至此，主官序升擢，财物丰羡。
岁杀主权，主文笔，不为灾，克身则为灾亦重。
三命钤云：岁杀在劫杀前二辰是也，若人遇之，君子当列王庭；贵登要职；小人逢之，主有兵役或抱疾，行年至此，亦主远行，或疾病萦绕。
月杀凶神，文主侍从清华之贵，武主横行带职之位，克身为灾亦重。
地杀凶神，主权，大贵人主建节，不为灾，克身则为灾重。
三命钤云：地杀在劫杀前五辰是也，若人遇之，身能制杀者，居将卒之任．或掌刑罚之权，杀若克身，门多忧患，行年亦准此。
亡神至凶之神，主兵刑之权，大贵人主建节，克临身则为大灾，不然则否，又只凶服哭泣之事。
三命钤云：亡神在劫杀前六辰是也。
刑杀（与将星同位）至凶害物之神，带金火尤重，主兵刑之权。大贵人主建节，带土木水不克临身，不为灾。克临身则主有不测之祸，四仲人在本命，如带金火，虽不克身亦主有不测之祸。
三命钤云：刑杀在劫杀前七辰是也，若人遇之，如五行相扶持，君子掌刑宪，居显位，小人主陷刑狱，又曰：将星者，在马后二辰，若人遇之，主有福寿，位居将相，常人逢之，亦主因武勇进远，行年至此，亦为官喜。
以上八杀，古人以为带金土为武臣，带水木为文臣，予以为文臣遇水金为杀者，亦主兵权。
攀鞍喻人乘马而致远也，主福，若禄马同乡人遇攀鞍，主厚福。
三命铃云：攀鞍在驿马后一辰，若人遇之，当得贵人援引，职近天庭，终身安逸，故曰，男值攀鞍，行不卖粮，女值攀鞍，奴婢成行。至此运气扶之，主迁官进财。
凡驿马、华盖、攀鞍、吉神也，八杀并六厄、九神，主灾福各有轻重，劫杀、亡神、六厄、五杀，主权亦重，为灾亦重。天地岁月四杀，总轻以前。凡言尅身者为凶杀，下纳音尅生年大岁，纳音临身者，谓凶杀带太岁，纳音于本位下也，太岁纳音为身，若其身被尅，被临于死败绝位，则便遭不测之灾，若但在身有气处，被尅，灾亦重，被临灾，差轻。（三命提要）
【起命宫例】
凡起命宫，看当生太阳在何宫，以本生时加太阳顺数见卯为命宫，如当生是卯时，即太阳在处，便是命宫，约法正月太阳在子，二月在亥，一月一移，依次数之。【起身宫例】凡起身宫，看当生太阴在何宫，太阴坐宫处，即身宫也。
【求太阴星约法】
欲识太阴行度时，正月之节起于危，二奎三胃四徙毕，五星六柳张居七，八月翼宿以为初，龙角季秋任游历，十月房宿作元辰，建子箕星细寻觅，十二牵牛切须知，周天之度无差失。
假令正月初十日生，即于初一起危宿，每宿管一日，逆数至初十日是，参星元配在申宫，即申宫便是太阴星，馀皆倣此。（并五星捷论）
【太岁十二杀】
太岁生气丧门天医官符死符大耗发盗福德大吉吊客病符（洞微经）
灵台经云：太岁丧门须哭泣，吊客死病亦灾殃，官符牢狱发盗贼，天医福德且安康，生气大吉元来喜，大耗资财有损伤。
【起月建例】
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛庚位依次数，
丁壬壬起顺行流，戊癸更徙何处起，正月便向甲寅求。
珞琭子云：律吕宫商，五虎论其成败，王氏注云：阳六为律，阴六为吕，五音总于律吕，吹律吸吕，以定宫商，盖五行合于五音，是故甲己宫土，遁起丙寅，乙庚商金，起戊寅，丙辛羽水，起于庚寅，丁壬角木，起自壬寅，戊癸徵火，起于甲寅，遁人之成败吉凶
，皆由此而始，故曰五虎论其成败。
【起时例】
甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛当戊子，丁壬庚子居，
戊癸起壬子，此是遁时书。（并三命篡局
【求黄道黑日例】
正七常加子，二八每临寅，三九居辰上，四十马头巡，五十一何在，消遥却到申，六郎年十二，戌地好相亲。
以上逐月以「途远几时通达，路遥何日回程」十二字，用途字加于当起月分上，数起，顺行一辰一字，遇有之远字为黄道，馀为黑道。（金书命诀）
三曆同会云：凡吉凶百事得黄道为顺，大吉，黑道为逆，百事皆凶。
【定寅时诀】
五更二点正九月，兔鸡玉漏五更彻，三七平光是寅时，
四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，惟有仲冬四更初，便是寅时君晓记。
【求日出入诀】
正九出乙入庚方，二八归鸡出兔房，三七发甲向辛位，
四六徙寅入犬藏，五月生艮来乾上，仲冬出巽没坤乡，
惟有十与十二月，辰申二位好推详。（并百忌曆）
【具注曆出入法】
立春前一日日出乙三刻入酉一刻
雨水前三日日出乙二刻入酉二刻
惊蛰前五日日出乙一刻入酉三刻
惊蛰后七日日出乙初刻入酉四刻
春分前三日日出卯初刻入辛初刻
春分前一日日出卯四刻入辛初刻
春分后五日日出卯三刻入辛一刻
清明后三日日出卯二刻入辛二刻
穀雨后一日日出卯一刻入辛三刻
立夏后一日日出卯初刻入辛四刻
小满前四日日出卯初刻入戌初刻
小满前一日日出甲四刻入戍初刻
芒种前二日连夏至节终日出甲三刻入戌一刻
小暑俊三日日出甲四刻入戍初刻
大暑后二日日出卯初刻入戌初刻
大暑后五日日出卯初刻入辛四刻
立秋日日出卯一刻入辛三刻
处暑后一日日出卯二刻入辛二刻
白露前一日日出卯三刻入辛一刻
秋分前四日日出卯四刻入辛初刻
秋分后二日日出乙初刻入酉初刻
秋分后三日日出乙一刻入酉四刻
寒露前五日日出乙一刻入酉三刻
寒露后六日日出乙二刻入酉二刻
霜降后四日日出乙三刻入酉一刻
立冬后四日日出乙四刻入酉初刻
小雪前二日日出辰初刻入酉初刻
小雪日日出辰初刻入庚四刻
大雪前二日连冬至节终日出辰二刻入庚三刻
小寒后二日日出辰初刻入酉四刻
大寒后一日日出辰初刻入酉初刻
大寒后四日日出乙四刻入酉初刻
（三暦会同）
释小儿例
凡小儿日带甲乙者，主印堂宽，日藏神，人中长，眉疏秀。

上一页
第 42 / 47 页
下一页